有奇才未建奇功

李训（？—835年），始名仲言，字子训，陇西成纪（今甘肃秦安县）人。唐宰相李揆之族孙，宰相李逢吉之从子，进士及第，补授太学助教。李逢吉十分器重李训，为巩固权势，以他为核心结成了一个政治集团，核心八人，附从八人，号“八关十六子”。

李训身材魁梧，神情洒脱，尤其是能言善辨，思维敏锐，善于揣摩他人心思。也正因此，所以他懂得如何用计谋打动李逢吉，敢于以百万金银向郑注行贿，并通过王守澄的举荐来到唐文宗的身边。另外，他也深知唐文宗守正嫉恶，一直对宋申锡之死怀恨在心，渴望诛除宦官，夺回皇权。于是，李训以给唐文宗讲《周易》为幌子，言辞激烈地痛斥宦官，并在暗地里商议诛除宦官之策。他与郑注一起谋划革除朝廷弊政，最终确定三步方针，首先是除宦官，其次为收复河湟，最终平定河北藩镇割据。

李训口才出众，言论纵横，深得唐文宗之心。在文宗的信任和支持下，李训以除宦官为己任，且诛杀了不少叛逆之人。他先将襄阳监军、宦官陈弘志杖杀于青泥驿，又罢去王守澄的禁军兵权，赐毒酒处死之，然后贬西川监军杨承和、淮南监军韦元素、河东监军王践言到岭外，且皆于途中赐死。在李训的操作之下，元和末年暗害唐宪宗的乱臣逆党几乎斩杀干净。同时，李训也借机报复，排除异己，相继诬陷了李德裕、路隋、李宗闵三位宰相。至此，李训权倾朝野，依附之人趋之若鹜。

王守澄卒后，李训和郑注商议，在浐河旁举行葬礼时，借机铲除中尉以下所有宦官。显然，李训设了一个巨大的局。不幸的是，李训的设局没能实现，关键就在于他与郑注的关系恶化。李训拜相之后，俸禄和官位都超过了郑注，这也导致了二人关系的迅速降温，甚至到最后势不两立。此情之下，本来二人的合谋，最终演变成李训的提前动手，因为李训担心宦官诛除之后功劳全部归于郑注，所以，李训还计划连同郑注一并铲除掉。

于是，李训召集同党提前动手。按理来说，李训斩杀王守澄（宦官），对当时的朝政来说是一件好事，但李训本是被流放之人，赖王守澄和郑注的荐引才得以发迹，王、郑对他有知遇之恩，谁料他得势后却恩将仇报，设计除掉二人，这是令人不齿的，至少从为官伦理来说，完全有失厚道。《旧唐书》本传称其“阴险善计事”，可谓一语中的。

大和九年（835年）十一月二十一日，左金吾卫大将军韩约诈称金吾左仗院的石榴树上挂满甘露，欲诱仇士良、鱼志弘等大宦官前往观看，企图借机一并诛杀。可是，韩约难堪大任，在见到仇士良后高度紧张，冬日大汗，这引起了仇士良的警惕和戒备。仇士良果断劫持唐文宗，迅速撤离。撤离后，仇士良召集神策军（禁卫军）疯狂反扑，大开杀戮，所有参与甘露之变的宰相和大臣全被诛杀，死难上千人，这就是著名的“甘露之变”。

事变失败后，李训单骑逃往终南山，随后被抓，送往京城，于半道被人杀死。郑注在带兵前往长安的路上，得知事变失败，遂撤回凤翔，被凤翔监军张仲清所杀。李、郑之被杀，标志着“甘露之变”的彻底失败。这场由唐文宗总设计、核心士大夫导演的诛除宦官的政变，以宦官集团的完胜而告终。从此之后，宦官权势熏天，为所欲为，唐朝历史也进入到“第二次宦官时代”（柏杨语）。李训自我标榜与奸滑邪恶的性格，是他难建奇功的根源。

倘若他与郑注不互生嫌隙，总体来看，或许历史就真有可能被改写。当然，李训与郑注本就非正人君子，心术不正，这似乎也注定了他们的结局。此一宫廷流血政变，李训同党及受诛连者上千人，一时间京城杀抢劫掠，尸横遍地，血流成渠，尘埃蔽天，史称“甘露之变”。此后宦官的势力愈发强大，国家大事皆由他们决定，皇帝已然成了摆设，唐王朝日薄西山。